شیخ محمد موعد: شهید سلیمانی فرمانده مقاومت در راه آزادی قدس

به گزارش سرویس بین الملل خبرگزاری صداوسیما ، شیخ محمد موعد، سخنگوی جمعیت علمای فلسطین گفت: در حالی که مقاومت در کل منطقه لشکر قدس است و محور مقاومت برای فلسطین و زیر پرچم سپاه قدس است، فرمانده این تیپ یعنی قاسم سلیمانی که در مکتب حسینی و در راه حسین (ع) به شهادت رسید، همچنان الگوی ایشان امام حسین (ع) بود که در راه دفاع از حق و حمایت از مظلوم شهید شد.

مشروح پرسش و پاسخ به شرح ذیل است:

سئوال: ملت فلسطین بیش از هفتاد سال است که در مبارزه با رژیم اشغالگر قدس است و ثابت کرده زیر بار زور نمی‌رود. از طرفی امام حسین علیه‌السلام شهید راه ظلم ستیزی و مبارزه با جور است. چه پیوندی بین مقاومت مردم فلسطین و قیام امام حسین وجود دارد؟
شیخ محمد موعد پاسخ داد: مردم فلسطین مبارزات خود را از ابتدای قرن گذشته آغاز کردند و هزاران شهید در راه حفظ فلسطین، بیت المقدس و مسجد الاقصی، برای حفظ مقدساتی که متعلق به همه مسلمانان است تقدیم کردند، زیرا فلسطین سرزمین وقف اسلامی است و وظیفه ملت اسلام است که از آن دفاع و آن را حفظ کند. اشغال (فلسطین) از طریق استعمار انگلیس انجام شد و توطئه‌ای وجود داشت که فلسطین را تبدیل به سرزمین ملی یهود تبدیل کند و در پشت پرده خواهان تقسیم منطقه بودند. این یک توطئه جهانی بود و بسیاری از کشور‌های عربی از همان زمان در آن شرکت داشتند؛ و فلسطینی از ابتدای مقاومت در برابر اشغالگری و استعمار انگلیس، جنگید، مقاومت کرد، مبارزه کرد، چیز‌های گرانبها و ارزشمندی را فدا کرد و هزاران شهید تقدیم کرد، تا هر پروژه‌ای که شامل تقسیم فلسطین باشد را نفی کند. هزاران شهید بودند که بر قربانگاه آزادی فلسطین افتادند و هر گونه تقسیم فلسطین را نپذیرفتند و حتی حاضر نشدند بخشی کوچک از این سرزمین از آن رژیم صهیونیستی باشد. در اینجا بود که متوجه شدیم مردم فلسطین مورد ظلم قرار گرفته و توسط جهان عرب و بسیاری از کشور‌های اسلامی رها شده و بنابراین منزوی شدند؛ و در آن زمان توانمندی‌های فرهنگی مانند امروز نبود و تعداد زیادی از مردم ما کشاورز بودند و حتی در شهر‌ها نیز تعداد زیادی از روشنفکران بودند که قیام کردند و این رژیم را مغلوب کردند، اما توطئه بزرگتر از این‌ها بود. در اینجا متوجه شدیم که امام حسین علیه السّلام منزوی شد و او بود که در نفی این ظلمى که در آن زمان در آن بود یعنی اشغال در فرهنگ اسلامی و نیز اشغال در جغرافیای اسلامی و اشغال در عزم اسلامی ما با معادلات جدید و میراثی نو، قیام کرد. امام حسین علیه السلام به دلیل بحث جانشینی در خلافت یا ادامه حکومت ستمگرانی که نباید ارزش‌های اسلامی را کنترل کنند این ظلم را نپذیرفت. او تمام قد ایستاده بود و این ظلم را نفی می‌کرد پس منزوی شد و تنها ماند. امام حسین علیه السلام برای حفظ دین جدش، دین اصیل محمدی، ارزش‌های اسلامی و این قرآن کریم به شهادت رسید. او برای حفظ این دین و به خاطر دین جدش پیامبر و رسول ما به شهادت رسید و گرانبهاترین چیزی را که داشت، یعنی فرزندان و اهل بیت و محبوب‌ترین مردم در قلبش را تقدیم کرد؛ بنابراین مردم فلسطین دریافتند که ارزش‌ها و مبانی حسینی راهنمای آن‌ها برای مبارزه با این دشمن است، حتی اگر مردم فلسطین در انزوا باشند. امام حسین علیه السلام برای آن‌ها تصویر روشنی بود که ما می‌جنگیم و در مقابل این رژیم مقاومت می‌کنیم. حتی اگر همه ما شهید شویم، یک جوان فلسطینی باقی می‌ماند که کشور آزاد شده فلسطین را که به خاطر مقدساتی که دارد به ویژه مسجد مبارک الاقصی متعلق به تمام جهان اسلام است، تأسیس خواهد کرد. چنان که علی بن الحسین علیه السلام زین العابدین پس از شهادت همه به راه افتاد و اولاد اهل بیت حسین علیه السلام از طریق این جوان که زنده ماند، تکثیر شدند و امروز اهل بیت رسول خدا ص هستند که در سراسر جهان پراکنده شده اند و امروز قدرت حامی فلسطین را بار دیگر تشکیل می‌دهند؛ و این همان چیزی است که می‌بینیم، تاریخ در حال تکرار است، امام حسین علیه السلام در گذشته منفرد بود و شمشیر دشمنان را با خون خود شکست داد و این علی پسر حسین بود که از نسل او و نسل پدر و جدش استمرار یافتیم تا ایران باشد که امروز از مردم فلسطین که منزوی شده اند حمایت می‌کند. مردمی که او جنگیدند، مقاومت کردند و تا امروز در این مکتب زلال حسینی ادامه دادند؛ و سبحان الله امروز حمایت ایرانیان حسینی از مردم فلسطین به میدان آمد که در آن وفا بود، مردمی که از مقدسات و مسجد الاقصی دفاع کردند و هیچ گونه تجاوزی را نپذیرفتند تا رژیم مجرم صهیونیستی از سرزمین فلسطین رانده شود.

سئوال: ملت ایران افتخار دارد بعد از انقلاب اسلامی، بیشترین حمایت مادی و معنوی را از مردم مظلوم فلسطین انجام داده. تأثیر باور‌های عاشورایی و حسینی در پشتیبانی از فلسطین چه بوده؟
پاسخ: حمایت ایران از مردم فلسطین در واقع مبتنی بر مبانی اعتقادی آن است و می‌دانیم که ملت بزرگ ایران همواره به حمایت از آرمان فلسطین افتخار می‌کند و علیرغم محاصره بیش از چهار دهه‌ای ایران، ملت ایران و رهبری ایران همچنان از مردم فلسطین حمایت می‌کند. همانطور که گفتم اصول دینی و اعتقادی وجود دارد و ایران هرگونه بی عدالتی علیه هر ملتی در جهان را رد می‌کند پس چگونه میشد که مردم مسلمان مظلوم فلسطین این حمایت را که از مکتب حسینی شروع شده تا مکتب فلسطینی تحت تأثیر حسین علیه السلام است را دریافت نکنند؟ همه می‌دانیم که در میان مردم فلسطین کسانی هستند که از خاندان رسول خدا ص و از عترت حسین ع و از عترت حسن ع هستند و این امری طبیعی است. در نتیجه، فلسطین از طریق نفی ظلم، با نفی اشغالگری و نفی صهیونیست‌ها با ایران پیوند برقرار می‌کند و انقلاب ما به وضوح از طریق حمایت مردم ایران و رهبری آن از مردم فلسطین یکپارچه شده است؛ و بله، مردم ایران سزاوار این هستند که به این حمایت‌ها افتخار کنند و مردم فلسطین می‌توانند و باید افتخار کنند که از این حمایت مستمر مردم ایران و رهبری ایران، با وجود توطئه گسترده علیه ایران، تشکر کنند. ایران تا این لحظه همچنان اولویت خود را حمایت از آرمان فلسطین تا بیرون راندن اشغالگران صهیونیست از سرزمین فلسطین می‌داند. بله، ما فرزندان و مردم فلسطین از رهبری و ملت ایران به خاطر این حمایت مستمر تشکر می‌کنیم و دعا و برکات ما برای آنان است. از خداوند متعال خواستاریم که این کشور ایران همیشه در خط مقدم باشد چرا که پشتیبان حق بود و در راه حق پیروز شد و تا به امروز به حمایت از گروه‌های مقاومت در جهان ادامه می‌دهد، زیرا می‌داند این گروه‌ها با استعمار و بی عدالتی و با اشغالگر جنایتکار صهیونیستی مبارزه می‌کنند که علیه توانایی‌های ما و مردم ما و علیه همه چیز، حتی علیه ارزش‌های انسانی توطئه می‌کند. هیچ ظلم و فساد اخلاقی در دنیا وجود ندارد، مگر اینکه اگر جستجو کنید پشت سر آن این رژیم جنایتکار صهیونیست را خواهید یافت. بله، ما در اخراج این رژیم با ایران هستیم و از ایران و ملت ایران به خاطر این حمایت‌های مستمر تشکر می‌کنیم و از خدای متعال می‌خواهیم که در روز آزادی فلسطین و نماز در مسجد الاقصی با ما باشند انشاءالله.

سئوال: آیا می‌توان مکتب امام حسین و نسخه مقاومت را ریسمانی برای اتحاد بین مذاهب و فرق مختلف در نظر گرفت تا با چنگ زدن به آن، بنیان‌های ستم و استکبار را در دنیای کنونی سست کنند؟
پاسخ: مکتب حسینی مکتبی برای تمام دنیاست، مکتب فداکاری و میانه روی و اخلاص است و مکتبی ارزشی است. مکتبی برآمده از اخلاق پیامبر ص است. به نظر ما مکتب حسینی از دوران خود خارج و در کل نقاط جهان گسترده شده است. ما از آن فداکاری می‌آموزیم، جهاد و مقاومت را از آن می‌آموزیم، انقلاب را از آن می‌آموزیم، انکار ظلم را از آن می‌آموزیم حتی اگر منجر به شهادت ما شود، از این مکتب ارزشها، اخلاق و صبر و ایثار می‌آموزیم. امام حسین ع در آغاز محاصره و در حالی که در راه بود، به حرّ که ابتدا در مقابل حسین علیه السلام ایستاد، آب داد. حر بعد که دید دشمنان به امام حسین علیه السلام حمله می‌کنند، خواست کفاره گناهش را بدهد و آمد و همراه امام حسین ع جنگید و از اولین شهدا بود. در اینجا متوجه شدیم که امام حسین ع حتی به کسانی که سد راهش می‌شدند، آب می‌داد و کمک می‌کرد؛ که این نهایت ایثار و نهایت اخلاق در مکتب حسینی است. مکتب حسینی مکتب وحدت بین مذاهب و وحدت اخلاق است، مکتبی است که به ما اخلاق، ارزش‌ها و محبت می‌آموزد. ما مسلمانان باید متحد (ید واحده) باشیم و شعارمان این باشد که شیعه و سنی دو بال این امت هستند و امت فقط با دو بال خودش میتواند ایستادگی کند و این بال شیعه و حسینی است؛ و بال اهل سنت نیز همین طور حسینی است؛ و این که خون بر شمشیر پیروز شد و شعار پرطنینی که امروز می‌شنویم این بود: «هیهات منّا الذّلّة!» این شعاری است برای هر آزاده‌ای در تمام جهان.

سئوال: قیام امام حسین را می‌توان قیامی ضدسازش نامید. ملت فلسطین در تجربه مبارزاتی بیش از ۷۰ ساله خود، چه تجربه‌ای از سازش سازشکاران با ظلم کسب کرده‌اند؟
پاسخ: مردم فلسطین از سازش امتناع کرده و مشتاق بازگشت به دیار خود هستند. مردم فلسطین امروز در داخل فلسطین، در غزه هاشم و در کرانه باختری می‌جنگند. تیپ‌های جنین، عرین الاسود و کل کرانه باختری امروز در آتش است؛ و عملیات چریکی فرزندان و جوانان ما امروز خواب را از چشم دشمن صهیونیستی ربوده، حتی در شهر‌های فلسطین اشغالی در داخل این رژیم، از تل الربیع که تل آویو نامیده می‌شود تا حیفا تا بیت المقدس. این‌ها قهرمانانی هستند که برخاسته از اندیشه امام حسین ع هستند، بله امام حسین به تنهایی در مقابل ظلم قیام کرد و سازش را رد کرد. گفتند امام! برو با یزید بیعت کن و هر چه می‌خواهی بگیر و امام حسین علیه السلام با صدای بلند فرمود: «آیا مثل منی با کسی مانند او بیعت می کند؟ من پسر دختر رسول خدا هستم، من در مکتب جدم پرورش یافته ام، من وارسته، پاک، مؤمن و پاکیزه ام، من هستم که خدا را شبانه روز عبادت می‌کنم، من هستم که مالم را به فقرا می‌بخشم، من هستم که دنیا را سه طلاقه کرده ام و جز به رضای الهی و مصلحت مومنین نظر نمیکنم، آیا مثل منی با یزید فاسق مشروب خور بیعت می‌کند؟ خیر»؛ و این سازش را رد کرد و نتیجه این بود که حسین در حالی که سازش را نفی میکرد به شهادت رسید و مردم فلسطین هزاران شهید تقدیم میکند، زیرا سازش ناپذیر است، اما سازشی که سال ۹۳ در اسلو اتفاق افتاد ننگ و عاری برای مردم فلسطین است و نتایج مصیبت باری داشت، صد‌ها مستعمره غصبی ساخته شده است، فلسطینی‌ها سنگسار شده اند، آپارتاید، تونل‌های در زیر مسجد الاقصی، تجاوزها، سوزاندن و تخریب خانه ها، ویران کردن زمین ها، سوزاندن محصولات کشاورزی، هزاران زندانی، زندانیان زن و مرد و... فرزندان و زنان ما امروز شاهد این بی عدالتی هستند و تنها چیزی که از این رژیم می‌بینیم ظلم و تکبر است. آیا مذاکرات با این رژیم نتیجه‌ای داشته؟ قطعا نه، این رژیم هرگاه از چیزی به خاطر او کوتاه بیایید چیز‌های بیشتری میخواهد و تعامل با این رژیم جز با شمشیر و مقاومت و جهاد و صدای فشنگ جایز نیست، تا جایی که به اذن الهی شکست خورده و مخذول از فلسطین خارج شود؛ و در اینجا فلسطینی واقعاً در پایداری امام حسین علیه السلام و رد مذاکره دریافت که بهترین مکتب و بهترین الگو برای او امام حسین علیه السلام و مکتب حسینی است که باید بر پایه جهاد و مقاومت باشد حتی اگر هزاران شهید تقدیم کند؛ و این همان کاری است که مردم فلسطین امروز انجام می‌دهند، از تسلیم شدن سر باز می‌زنند، از سازش سر باز می‌زنند، تا آخرین نفس می‌جنگند به اذن خدا ما بر این رژیم پیروز خواهیم شد و این وعده خدا به ماست. آری مکتب حسینی چیز‌های زیادی به ما آموخت، بردباری را به ما آموخت، جهاد را به ما آموخت، مقاومت را آموخت، استواری را به ما آموخت و به ما آموخت که هر گونه مذاکره را به قیمت آبروی خود، به قیمت دینمان و به قیمت مقدسات مان رد کنیم. مکتب حسینی در اندیشه هر جوان فلسطینی است. امام حسین ع با نماد‌ها و مکتبی که معرف آن است، الگویی جهادی برای مردم فلسطین و به طور کلی برای منطقه است و انشاالله با این رویکرد حسینی و با این مقاومت، ما فلسطین را آزاد خواهیم کرد و به خواست خدا به خانه‌های خود باز خواهیم گشت؛ و این امر خداوند سبحان است و به ما وعده داده است که بر ظالمان و اشغالگران و به ویژه در برابر این جنایتکار متجاوز صهیونیست که پشت همه مسائلی است که امروز در جهان شاهد آن هستیم پیروز باشیم.

سئوال: در طول تاریخ، نهضت‌های آزادی‌بخش فراوانی شکل گرفته است. تفاوت نهضت حسینی را با این حرکات در چه می‌بینید؟
پاسخ: نهضت حسینی از نفی ظلم، تصدیق حق، حفظ عقول، ارزش‌ها و اخلاق، حمایت از مظلوم، نفی استبداد، استرداد حق به صاحبانش، نفی هژمونی و رد اقتدار کاذب شروع شد. این مکتب مکتبی صادق بود و شهادت نماد آن بود، حسین در رأس مسجدالحرام قرار داشت و جریاناتی که این رویکرد حسینی را اتخاذ کنند، حتی اگر چیز‌های گرانبهایی را قربانی کنند، پیروز خواهند شد. زیرا چون عنوان نهضت حسینی ایثار است، عنوان آن حفظ ارزش‌ها و دین است. امروز هر نهضتی که از رویکرد حسینی پیروی کند، با این نهضت حسینی، با ارزش‌های حسینی و با مکتب حسینی یکی می‌شود و از این رو پیروز می‌شود، زیرا مبتنی بر ارزش‌ها و نفی ظلم است و مبتنی بر انقلاب و مبتنی بر رد مذاکره است؛ و ثبات عنوان آن است، عنوان آن صبر و فداکاری است، این حرکت‌ها در صورتی پیروز می‌شوند که به نهضت امام حسین ع تأسی کنند و همین معانی را داشته باشند. اما اگر جنبش‌ها بر اساس ارزش‌های باطل و شعار‌های توخالی باشد، مسلماً این جنبش‌ها و انقلاب‌ها پژمرده و محو خواهند شد، زیرا هر حرکتی باید بر اساس مطالبات مردم باشد و با نفی بی عدالتی، نفی ظلم، نفی استبداد، حفظ ارزش‌ها و حفظ اخلاق و حفظ دین قیام کند؛ و به همین دلیل است که امروز بسیاری از جنبش‌ها را می‌یابیم که اصلاً ارزشی ندارند. به همین مناسبت تاکید می‌کنیم که نهضت حسینی مبتنی بر حفظ ارزش‌ها و اخلاق است و هر گونه تجاوز به این ارزش‌ها را مردود می‌داند؛ و ما به عنوان مسلمان و حتی به عنوان پیروان مذاهب و حتی به عنوان صاحبان جنبش‌های ارزشی باید با این ارزش‌های دروغینی که امروز مبتنی بر انحراف است و می‌خواهد وارد جوامع ما شوند و ایده‌های جوانان ما را پست کند مبارزه و مقابله و نفی کنیم و شایسته است که در مقابل آن‌ها بایستیم. ما می‌توانیم امروز هر انقلاب و جنبشی را با نفی این حرکت‌های نابهنجار که می‌خواهند علیه ذهن جوانان ما توطئه کنند و همه ارزش‌ها را از بین ببرند، ارزیابی کنیم. همه این‌ها کار صهیونیست هاست که در واقع کار شیطان است، می‌خواهد با از بین بردن و تحریف ارزش‌ها و اخلاق در انسان‌ها دنیا را تغییر دهد تا خانواده و نسل و هیچ چیز باقی نماند. امام حسین ع و مکتب حسینی و نهضت حسینی نماد نفی هر نوع حصر و نفی انواع ناهنجاری‌ها و همه توطئه‌ها و هر گونه بی عدالتی است، هر حرکتی که بر مدار این رویکرد باشد. حرکتی صحیح است و هر حرکتی که مبتنی بر این رویکرد نباشد فاسد محسوب می‌شود. ما مکتب حسینی و نهضت حسینی را نماد همه ارزش ها، نماد همه پیروزی ها، نماد نفی هر ظلم و بی عدالتی و نماد فداکاری می‌دانیم. همین بس که صاحب این مکتب امام حسین ع است که از دین جدش حمایت کرد و از این دین راستین اسلام محافظت کرد و مذاکره و معامله و تفاسیر را رد کرد و فقط خواست از طریق حفظ این دین رضایت پروردگارش را جلب کند. او حاضر نشد مردی فاسق مانند یزید و دیگران بر اسلام حکومت کند، پس امام از بیعت با او امتناع ورزید، پس نه برای دفاع از جان خود، بلکه برای دفاع از دین جدش، در دفاع از قرآنش، در دفاع از اسلامش، در دفاع از قبله اش، کعبه شریف، در دفاع از نمازش، حجش، زکاتش، خمسش، در دفاع از کلمه «لا إله الّا الله محمّد رسول الله» شمشیر به دست گرفت. این نهضت حسینی است، این انقلاب حسینی است و این حسین فرزند علی ع است. پدر و مادرم فدای تو باد‌ای امام!‌ای حسین ع پدر و مادرم فدای تو باد. این شمایید که برای حفظ این دینی که امروز داریم خود را فدا کردید، ما از مکتب صادق و سالم حسینی هستیم که در دل و ذهن و جسم ما شعله ور شد، انقلاب حسینی که هر نوع ظلم را نفی می‌کند.‌ای امام!‌ای حسین! انشاءالله با مکتب شما و با نهضت شما بر این رژیم صهیونیستی پیروز خواهیم شد و انشاءالله پرچم برافراشته خواهد شد و حسین شعار ماست و پرچم «لا إله الّا الله» را به اهتزاز در خواهیم آورد و پرچم این بیت و حسین را بر مناره‌های مساجد خود و بر مناره‌های مسجد مبارک الاقصی بلند خواهیم کرد. انشاءالله با شعار‌های حسین ع فلسطین و بیت المقدس را آزاد خواهیم کرد و از خداوند متعال می‌خواهیم که ما را با امام سید علی خامنه‌ای از نمازگزاران مسجدالاقصی قرار دهد و عمر او را طولانی کند، و با همه راستگویان امت و با سید حسن نصرالله و همه مجاهدان؛ و رحمت بر شهدای بزرگ راه فلسطین و در رأس آن‌ها شهید فلسطین، قاسم سلیمانی است که در دفاع از فلسطین مدال افتخار دریافت کرد و در راس سپاه قدس قرار داشت و انشاالله این سپاه در مسجد الاقصی نماز خواهد خواند؛ و چگونه نه؟ در حالی که مقاومت در کل منطقه لشکر قدس است و محور مقاومت برای فلسطین و زیر پرچم سپاه قدس است. فرمانده این تیپ قاسم سلیمانی نیز در مکتب حسینی و در راه حسین (ع) به شهادت رسید، همچنان که الگوی ایشان امام حسین (ع) در راه دفاع از حق و حمایت از مظلوم شهید شد. انشاء الله تعالی و این وعده از جانب خداست که حق غالب شود و انشاء الله باطل از بین برود، «قل جاء الحق و زهق الباطل، إنّ الباطل کان زهوقاً».