ادیان الهی چراغ هدایت بشر در دوران بحران هویت جهان معاصر هستند

به گزارش خبرگزاری صدا و سیما، حجت‌الاسلام والمسلمین محمدمهدی ایمانی‌پور، رئیس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، امروز سه شنبه (۹ خرداد) در سومین دور از گفتگوی دینی اسلام و مسیحیت کلیسای ارتدوکس صربستان در بلگراد افزود: کارآمدی این منظومه فکری فرهنگی مستلزم ایمان حقیقی به باورها، تامل و توجه روزآمد به درون مایه‌های دینی با شناخت دقیق از مقتضای نیاز امروز جامعه است.
 
وی اضافه کرد: «دین و جهان معاصر» موضوع این دور از گفتگو‌های اسلامی مسیحی اندیشمندان و عالمان ایران و صربستان است، سال‌هاست تلاش می‌کنند چنین القاء کنند که دین پاسخگویی نیاز‌های جوامع معاصر نیست و حداکثر می‌تواند نیاز‌های فردی جوامع را تأمین کند و نمی‌تواند برای جامعه برنامه‌ای راهگشا و مفید ارائه کند.

ادیان الهی چراغ هدایت بشر در دوران بحران هویت جهان معاصر هستند ادیان الهی چراغ هدایت بشر در دوران بحران هویت جهان معاصر هستند ادیان الهی چراغ هدایت بشر در دوران بحران هویت جهان معاصر هستند ادیان الهی چراغ هدایت بشر در دوران بحران هویت جهان معاصر هستند

رئیس شورای سیاستگذاری گفتگوی ادیان ایران گفت: در این نگاه، اساسا لباس دین بر تن جامعه، تنگ است. در برخی از کشورها، این دیدگاه در قالب اندیشه‌های رنسانسی نظیر لائیسیته یا سکولاریزم نظریه پردازی شده است و آنجا که ساحت‌های نظری کارآمد نبوده، تلاش شده با هراس ساختگی از دین، این موضوع نهادینه شود.

حجت‌الاسلام والمسلمین ایمانی‌پور افزود: امیدوارم این نشست با بهره‌گیری از مجموعه تعالیم و آموزه‌های اسلامی - مسیحی و با تکیه بر تجارب مشترک دو آئین الهی با رویکردی مبتنی بر عقلانیت دینی بتواند پاسخی درخور به شبهاتی که نه تنها از ناحیه افکار عمومی بلکه از طرف برخی فرهیختگان و صاحبنظران مطرح می‌شود، ارائه کند.

وی با بیان اینکه دین به مفهوم کلی خود از دو رکن اساسی تشکیل می‌شود، افزود: رکن اول مجموعه گزاره‌های هستی شناسانه‌ای است که با آموزه‌ها و تعالیم خود تفسیر روشنی از هستی و خالق آن و اراده حاکم بر جهان و دنیای پس از مرگ به انسان می‌دهد. رکن دوم، مجموعه آموزه‌ها، تعالیم و دستورات پیامبران الهی در قالب شریعت دینی است که در نهایت انسان را به ساختاری درست یعنی اخلاق و زیست مومنانه سوق می‌دهد.

رئیس شورای سیاستگذاری گفتگوی ادیان ایران اظهار کرد: دین تفسیری الهی و وحیانی برای انسان پرسشگر و جستجوگر است که سؤالات فراوانی از چیستی خود و جهان پیرامون دارد؛ دین رابطه انسان با خالق هستی، طبیعت، دیگر انسان‌ها و در نهایت با خودش را تبیین می‌کند. تفسیری که از عهده‌ی علم محض و فلسفه مادی برنمی‌آید.

* ادیان اصول ثابت، جاویدان و حیات بخشی دارند
حجت‌الاسلام والمسلمین ایمانی‌پور ادامه داد: این واقعیت که دین در اعصار مختلف پاسخگوی نیاز‌های بشر بوده براهل تحقیق، پوشیده نیست. ظهور و بروز تمدن‌های بشری عموماً مقارن ظهور ادیان الهی بوده است. دین هم متضمن ترسیم جایگاه واقعی انسان، بیان ارزش‌ها و کرامت‌ها و تأمین حقوق ذاتی و اکتسابی وی و هم ضامن تامین حقوق اجتماعی او در قالب حقوق بشر، محیط زیست و صلح و عدالت است.

وی با اشاره به اصول ثابت، جاویدان و حیات بخشی ادیان، گفت: تشکیک و یا پیشنهاد بازگشت از پاره‌ای از آموزه‌های مشترک ادیان با عنوان دوری از تعصبات و به بهانه عشق خداوندی راه حل درستی برای همگامی با فرهنگ جهان معاصر نیست. ادیان اصول ثابت، جاویدان و حیات بخشی دارند که مشرف بر نیاز‌های معنوی و مادی انسانی و از ناحیه خداوندی نازل شده که خالق انسان است.

* انفعال رهبران دینی در قبال ظهور پدید‌های مدرن موجب تباهی دین می‌شود
رئیس شورای سیاستگذاری گفتگوی ادیان ایران اظهار کرد: فرهنگ جهان معاصر عموماً برگرفته از منظر تجددگرائی، علمگرائی، امیال نفسانی، دنیاطلبی، ماده گرائی و رفاه‌طلبی است که در نهایت منجر به ایجاد فرهنگی از نوع خود است.

حجت الاسلام والمسلمین ایمانی پور افزود: عقب نشینی و انفعال ادیان و رهبران دینی در قبال ظهور هر پدیده‌ی مدرن علمی فرهنگی و اجتماعی و تمکین و پذیرش هر فلسفه نوظهور در دنیای معاصر، موجب تهی شدن و تباهی دین و میدان داری علمگرایی صرف و لجام گسیخته عصر حاضر می‌شود.

وی تصریح کرد: ادیان و رهبران دینی به حق اعتقاد دارند مجموعه گزاره‌های دینی هنوز هم آخرین راه حل و راهکار سعادت بشر است و تجدید نبوت‌ها در بازه‌های پیاپی زمانی، خود همگامی با گسترش آگاهی و دانش بشر بوده است، ولی آخرین پیام هنوز متضمن نخستین کلام الهی است.

رئیس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی افزود: مطالعه و بررسی مجموعه گزاره‌های وحیانی و به ویژه گزاره‌های اخلاقی و حقوقی که تبلور یافته در مجموعه کنوانسیون‌ها و اعلامیه‌های جهانی و ترسیم حقوق انسان و محیط زیست است، مبین تعالی آموزه‌ها حتی فراتر از دوران کنونی است.

حجت‌الاسلام والمسلمین ایمانی‌پور «حقوق بشر»، «صلح و مبانی همزیستی مسالمت‌آمیز»، «حقوق و حفظ محیط زیست» و «سبک زندگی مؤمنانه حول کانون اصیل خانواده» را از موضوعاتی برشمرد که توجه جهانیان را به خود جلب کرده است.

وی توضیح داد: متاسفانه ما امروز با دنیایی روبرو هستیم که گروهی از مردم هیچ اعتقادی به ملکوت الهی ندارند و رهبران ادیان نیز علی رغم داشتن ماموریت الهی و تجربه‌های تاریخی، نتوانسته‌اند در هدایت دینی این جوامع توفیقی مهم کسب کنند. علاوه بر این، گروهی از آحاد و جوامع متدین متاسفانه به بیراهه رفته‌اند.

رئیس شورای سیاستگذاری گفتگوی ادیان ایران تأکید کرد: ایجاد و تقویت جریان‌های جعلی دینی از ناحیه دولت‌های خارجی، ظهور جنبش‌های نوین و غیراصیل دینی، ایجاد گفتمان‌ها و قرائت‌های ناصحیح و شبهه‌افکن، برجسته کردن اختلاف نظر‌ها و گاه احیای اندیشه‌ها و مکاتب منسوخ شده تاریخی، دینی و فلسفی، طرح اختلافات قومی و نژادی مبتنی بر باور‌های دینی در جوامع چند فرهنگی و ... آسیب‌های جبران‌ناپذیری را به ساحت ادیان و باور‌های وحیانی جامعه به ویژه جوانان وارد کرده است که البته کوتاهی و قصور رهبران دینی و بی توجهی به نیاز‌های فکری و فرهنگی جوامع انسانی را نمی‌توان از نظر دور کرد.

حجت‌الاسلام والمسلمین ایمانی‌پور گفت: ادیان الهی و مجموعه تعالیم وحیانی چراغ هدایت و روشنگری بشر به ویژه نسل جوان در دوران سرگردانی و بحران هویت جهان معاصر هستند و کارآمدی این منظومه فکری فرهنگی مستلزم ایمان حقیقی به باورها، تامل و توجه روز آمد به درون مایه‌های دینی با شناخت دقیق از مقتضای نیاز امروز جامعه است. 

وی افزود: جهان معاصر با غفلت از میراث تاریخی تمدنی و ارزش‌های معنوی الهی از شاهراه سعادت فاصله بسیار گرفته است. تجربه روی آوری به علم و فلسفه مادی، مکاتب و فلسفه‌های معاصر، دین واره‌ها و جنبش‌های شبه دینی دوران کنونی هیچگاه نتوانسته عطش انسان سرگردان و دچار بحران معنویت و هویت را سیراب کند. راه نجات، تمسک به سرمنشأ وحی و آبشخور‌های الهی است.

* عقلانیت و عدالت؛ دو ویژگی بارز ادیان الهی
رئیس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی بر ضرورت گسترش معنویت و حفظ عقلانیت دینی در جامعه تأکید کرد و گفت: ادیان و رهبران ادیان که در دوران معاصر یکی از بازیگران جدی عرصه‌های سیاست و دارای نفوذ و تأثیر در شکلدهی افکار و اندیشه‌ها و تمایلات معنوی جامعه جهانی هستند، بیشتر باید به وظایف و تکالیف دینی و مذهبی خود در گسترش معنویت و حفظ عقلانیت دینی کوشش کنند.

حجت‌الاسلام والمسلمین ایمانی‌پور، عقلانیت و عدالت را دو ویژگی بارز ادیان الهی دانست که سرمنشأ تأسیس حقوق و قواعد حقوقی برای تأمین حقوق طبیعی و بشری انسان است. 
 
وی ادامه داد: عالمان و صاحبنظران دینی باید با تأمل و اجتهاد دریافت درست و فارغ از تعصب و کوته نظری، نسبت به ارائه رهنمود‌های کارساز در قالب قوانین و قواعد حقوقی برگرفته از جوهره‌های دینی به ویژه برای سیاستمداران اهتمام داشته باشند.

رئیس شورای سیاستگذاری و هماهنگی گفتگوی ادیان ایران تصریح کرد: جهان امروز جهان ارتباطات، انفجار اطلاعات و رسوخ و نفوذ داده‌ها و آموزه‌های درست و نادرست و بدون سنجش‌های دقیق به لایه‌های عمیق زندگی انسانهاست. حضور مؤمنانه در همه عرصه‌های جامعه به ویژه فضای مجازی و در همکاری با همه دین باوران مورد تأکید است.

براساس این گزارش، حجت‌الاسلام والمسلمین محمدمهدی ایمانی‌پور، رئیس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی در رأس هیأتی از جمهوری اسلامی ایران به دعوت پاتریارک پورفیریه؛ اسقف اعظم صربستان و برای شرکت در گفتگو‌های دینی اسلام و مسیحیت ارتدوکس به صربستان سفر کرده است. 

دیدار با پاتریارک پورفیریه، ولادیمیر اورلیچ؛ رئیس مجلس صربستان، خانم مایا گویکوویچ؛ نخست وزیر و وزیر فرهنگ صربستان، مصطفی یوسف اسپاهیچ؛ مفتی بلگراد و نماینده دولت صربستان در وزارت دادگستری و رئیس بخش ادیان آن وزارتخانه از جمله برنامه‌های سفر سه روزه رئیس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی به صربستان است.