چگونگی ثبت نام و پذیرش مرکز علمی جامعه الزهرای قم در سال تحصیلی ۱۴۰۲ و ۱۴۰۳

به گزارش خبرگزاری صداوسیما؛ خانم ارمکان، مدیرکل اداره سنجش و پذیرش و خانم جهانگیری، کارشناس اداره قرآن جامعه الزهرا(س)، در شبکه قرآن سیما، برنامه گفتگوی ویژه قرآنی درباره فعالیت های قرآنی به گفتگو پرداختند که مشروح گفتگو به این شرح است؛

سؤال: خانم ارمکان کمی درباره فعالیت های جامعه الزهرا بفرمایید تاریخچه تأسیس آن و فعالیت هایی که تا به امروز داشته است و در مورد فضای علمی آموزشی و فرهنگی آن بفرمایید.

سرکار خانم ارمکان: جامعه الزهرا(س) بعنوان یک مرکز حوزوی برای تحصیل علوم دینی بانوان از سال 1363 با حکم حضرت امام (ره) تأسیس شدند و با گذشت حدود 40 سال از فعالیت خودش توانسته است خواهرانی را در داخل و خارج از کشور در زمینه های علوم اسلامی تربیت کند. البته مستحضرید که هر مجموعه علمی برای خودش اهداف خاصی را دارد. از اهداف اصلی که برای جامعه الزهرا می شود بیان کرد، یکی گسترش فرهنگ و معارف اسلامی است در ایران و سایر نقاط جهان، تربیت بانوان اندیشمند، اسلام شناس، وارسته بعنوان الگو، الگوی یک بانوی مسلمان، تربیت کارشناس و مبلغان دینی، مشاوران در حوزه دین، تربیت معلمان و اساتید معارف اسلامی و محققان علوم اسلامی تاکنون حدود 70 هزار نفر فارغ التحصیل داشته است و الان حدود 20 هزار نفر مشغول به تحصیل هستند. لازم به ذکر است که جامعه الزهرا بعنوان یک مجتمع کار خودش را در دو دهه اخیر شروع کرد، مهدکودک، دبستان دوره اول و دوم، دبیرستان دوره اول و دوم و بعد بحث دروس سطح دو که معادل کارشناسی است، سطح سه که معادل کارشناسی ارشد دانشگاه است، سطح چهار که معادل دکتری و دوره عالی فقه مشغول به کار است. قابل ذکر است که جمعیت کثیری از طلاب این مجموعه از خواهرانی هستند که از کشورهای دیگر تشریف می آورند. تنوع  ملیتی که تاکنون در جامعه الزهرا تحصیل کرده اند و برگشته اند، حدود 60 کشور هستند که از مجموعه استفاده می کنند و چند سال اخیر دانشکده های وابسته به جامعه الزهرا است که در آن 7 رشته کارشناسی و 8 رشته کارشناسی ارشد هم ایرانی و هم غیر ایرانی دانشجو می پذیرد و فکر می کنم آن هدفی که رهبر معظم در صحبت هایشان مطرح کردند که زن ایرانی در ایران اسلامی باید کوشش اش این باشد که هویت والای زن مسلمان را در واقع زنده کند و چشم دنیا را به خودش جلب کند، این مجموعه تا حدودی توانسته است این فرمایش رهبری را به پیش ببرد. فکر می کنم در ادامه گفتگو در خدمتتان خواهیم بود و من به صورت مفصل اگر زمان بود خدمت تان این قسمت را توضیح خواهم داد.

سؤال: در مورد سال تحصیلی جدید همانطور که در ابتدای صحبت اشاره کردم بفرمایید این ثبت نام از چه زمانی شروع شده است و تا پنجم دیماه ادامه دارد. نحوه ثبت نام به چه صورت است و در چه رشته ها و گرایش هایی اتفاق می افتد؟

سرکار خانم ارمکان: ثبت نام اولیه از 15 آذرماه شروع شده است و تا 5 دیماه ادامه دارد. بزرگوارانی که متقاضی هستند که علوم اسلامی را یاد بگیرند می توانند با مراجعه به سایت خود جامعه الزهرا قسمت پذیرش ثبت نام را به صورت اینترنتی انجام دهند در سطح دو، سه و چهار لازم به ذکر است 72 رشته دانشگاهی همسو که در دفترچه ها آنجا به صورت کامل توضیح داده شده است بزرگوارانی که کارشناسی دانشگاه را دارند می توانند در کارشناسی ارشد حوزه شرکت کنند، معادل سازی می شود و می توانند ارشد را شرکت کنند. البته یک مسئله ای که اینجا مدنظر است بحث آزمون است. لازم به ذکر است که ما برای سطح دو یک آزمون ورودی دارد و بعد مصاحبه، سطح سه آزمون اولیه دارد و یک مصاحبه علمی و یک مصاحبه گزینشی، سطح چهار هم به همین ترتیب است و عالی فقه هم به همین ترتیب است. اما بحث سطوح مختلف در جامعه الزهرا هم حضوری دارد هم غیرحضوری دارد و هم مجازی دارد. تنها سطح چهار و دوره عالی فقه است که فقط خواهران به صورت حضوری باید شرکت کنند. البته برای بزرگوارانی که سطح چهار یا معادل دکتری را می خوانند خوابگاه برایشان درنظر گرفته شده است از شهرستان ها که تشریف می آورند 2 روز آنجا مستقر هستند و تقریباً مجتمعی است که با توجه به اینکه مخاطب فقط بانوان هستند مدنظرشان بوده است که امکانات رفاهی که باید یک بانوی طلبه بانشاط هم باشد، آنجا درنظر گرفته شده است.

سؤال: فرمودید دفترچه را تهیه می کنند و به سایت مراجعه می کنند و ثبت نام را انجام می دهند. سال تحصیلی از چه زمانی شروع می شود؟

سرکار خانم ارمکان: سال تحصیلی انشاالله از آخر شهریورماه 1402 تقریباً شروع می شود. یک مطلب حائز اهمیت این است اینکه بزرگوارانی که ثبت نام اولیه را می خواهند انجام دهند یکسری از افرادی هستند که معاف از آزمون می شوند آنها کسانی هستند که استعدادهای ویژه و برتر هستند نخبگان علمی هستند ممتازین و افرادی که حافظ کل قرآن یا صحیفه سجادیه یا نهج البلاغه هستند از آزمون اولیه معاف هستند.

سؤال: تفاوت های حضوری و غیرحضوری و مجازی چطور است؟

سرکار خانم ارمکان: ما در قسمت حضوری سطح سه که همان کارشناسی ارشد می شود 15 رشته داریم که بزرگواران می توانند انتخاب کنند در دفترچه هم به صورت کامل آمده است با گرایش ها، فقه و اصول، تفسیر، کلام، فلسفه، مطلعات زنان و زیرشاخه های هر کدام تعلیم و تربیت و زیرشاخه هایش که جمعاً می شود 15 رشته و گرایش در قسمت غیرحضوری ما سه رشته داریم، کلام، فقه و تفسیر و در مجازی 5 رشته داریم. تفاوت این است که افرادی که حضوری شرکت می کنند سر کلاس حاضر می شوند و افرادی که مجازی هستند به صورت آنلاین این دروس را می گذرانند در همان ساعت های خاصی که اعلام می شود در برنامه هایشان و غیرحضوری به صورت خودخوان است، سی دی ها و کتاب ها برای افراد ارسال می شود و امتحانات شان بخاطر اینکه مشکلی برایشان ایجاد نشود نیازی به آمدن به قم ندارند در مراکز استان هایشان امتحانات آن کسی که مجازی شرکت کرده یا غیرحضوری شرکت کرده است در شهر خودش می تواند امتحان را بدهد و مدرک همان مدرک جامعه الزهرا است.

سؤال: خانم جهانگیری در مورد اداره قرآن بفرمایید که از چه زمانی در جامعه الزهرا شروع به کار کرده است و چه فعالیت هایی را شامل می شود و به غیر از فعالیت های قرآنی فعالیت های دیگری هم در جامعه الزهرا اتفاق می افتد؟

سرکار خانم جهانگیری: قبل از اینکه بحث فعالیت های اداره قرآن و حدیث را خدمت عزیزان مطرح کنم، لازم است که این حدیث گوهربار از رسول خدا قرائت شود؛ دو یادگار گرانبها حضرت برای ما از خودشان به جا گذاشته اند قرآن و عترت شان را و در ادامه فرموده اند تا زمانی که به این دو منبع عظیم شما تمسک پیدا کنید هرگز گمراه نمی شود، یعنی اگر جامعه بشری انشاالله خودش را متصل به این دو منبع عظیم کند خیلی از اتفاقات بدی که در سراسر دنیا دارد می افتد حداقل در جهان مسلمین خیلی هایشان از بین می رود. در مورد اداره قرآن عرض کنم که از همان سال هایی که جامعه الزهرا تأسیس شد بنا به فرمان حضرت امام (ره) که خودش نعمت بزرگی است که به بانوان در سراسر دنیا جامعه الزهرا ارزش داد عزت داد و ثابت کرد که زن در اسلام با مرد هیچ فرقی ندارد، مرد و زن درکنار هم می توانند رشد کنند و به کمال برسند. با تأسیس جامعه الزهرا این نیاز احساس شد که طلبه هایی که دارند در این مرکز دینی تحصیل می کنند، اعم از طلابی که از مجموعه کشور ایران می آیند و طلابی که از بین الملل و کشورهای دیگر می آیند نیاز به یکسری مهارت های قرآنی دارند و اغلب کسانی بوده اند می آمدند در این مجموعه که عاشق دریافت معارف قرآن و اهل بیت بودند در ابتدای امر دارالقرآن تأسیس شد. دارالقرآن استاد شهیدی، خدا رحمت شان کند، ایشان استارت اش را زدند اساتید برجسته ای که الان خودمان در خدمت شان هستیم و به نوعی مدیون این اساتید بزرگوار در این مجموعه هستیم، اینها کار قرآن را شروع کردند. استعدادیابی کرده اند و شروع کرده اند به مهارت آموزی که پذیرش بچه های بین الملل اتفاق افتاد تصمیم گرفتند دو تا دارالقرآن در جامعه الزهرا تأسیس شود، یک بخش اش مخصوص به ایرانی ها چون اقتضاعات خودش را داشت و یک قسمت هم مخصوص طلابی که از خارج از کشور می آمدند و طلابی بودند که حالا ما اصطلاح رهیافته را برایشان به کارمی بریم. کسانی که اصلاً مسلمان نبودند و تازه مسلمان شده بودند و یکسری هم مسلمان بودند و فقط اسم مسلمان بودن را داشتند و فهمیده بودند که جامعه الزهرایی است و می توانند بروند آنجا و عطش خودشان را رفع کنند نیاز داشتند به ابتدایی آموزش در زمینه قرآن اینها آموزش داده می شدند. در همان سال ها و خیلی از آنها جزء رهبران و لیدرهای کشورهای خودشان می شدند شاید در زمینه دروس دیگر اینها خیلی تخصص پیدا نمی کردند ولی در زمینه قرآن می توانستند مؤسسات قرآنی را راه بیندازند و کارهای قرآنی بزرگی را هم انجام می دادند که شیخ زاکی نمونه بارز این الگوهای عملی است. یک مقدار جلوتر بروم، همین الان ما در جامعه الزهرا افرادی داریم که پدر و مادر کمونیسم هستند و غیرمسلمان هستند ولی خودشان آمده اند در جامعه الزهرا و معارف را کسب می کنند و حافظ قرآن می شوند.

سؤال: آماری داریم در این خصوص؟

سرکار خانم جهانگیری: تا سال 1393 ما اداره ای تحت عنوان اداره قرآن نداشته ایم دارالقرآن داشتیم بعد بخاطر گستره جامعه الزهرا و این استقبال فراوانی که الحمدلله از نقاط دنیا نه تنها ایران به سمت جامعه الزهرا شد، اداره قرآن و حدیث تأسیس شد و قبل از آن در دارالقرآن فعالیت های حدیثی هم انجام می شد طلبه با نهج البلاغه و صحیفه آشنا می شدند ولی آمدند واحد حدیث را هم بعنوان یک واحد منسجم و سازمانی به این اداره اضافه کردند که اتفاقات خیلی خوبی هم افتاد در این زمینه، اگر بنده بخواهم یک گزارش آماری بدهم ما در دو بخش در اداره قرآن فعالیت می شود در بخش آموزش و مهارت افزایی، در بخش آموزش آموزش های عمومی را داریم، بحث قرائت، بحث تجوید، بحث صوت و لحن که دوره های مقدماتی و تکمیلی دارد هم به صورت حضوری و غیرحضوری و آنلاین و آفلاین که آفلاین را هم توضیح یم دهم که به چه صورت است. در بحث حدیث هم ما منابع حدیثی مان که  یک مقدار بحث قربت زدایی از این منابع است و واقعاً اگر این بحث قربت زدایی از منابع حدیثی در کنار رفع مهجوریت از قرآن اتفاق بیفتد چون ما همه فطرتاً خوبی را دوست داریم و من خودم امتحان کرده ام بحث صحیفه سجادیه در هر جامعه ای که من می گویم با هر قشر و تیپی که می گویم می گویند در منابع دینی ما به این مسائل هم پرداخته شده است و اتفاق خوبی که در جامعه الزهرا افتاد در بحث اداره قرآن و حدیث ما بحث تربیت مربی و تربیت مدرس را در اداره راه اندازی شد بانوان طلبه ما درکنار تحصیل دروس شان در رشته های تخصصی خودشان می توانند در زمینه مربی گری قرآن چه به صورت مقدماتی و چه به صورت تخصصی در زمینه نهج البلاغه و صحیفه سجادیه چه به صورت آموزش های عمومی و چه در سطح عالی تربیت مدرس داریم که اینها هم الان در مجموعه جامعه الزهرا تدریس انجام می دهند و هم طلبه هایی که از خارج از کشور آمده اند و در داخل ایران هستند الان خودشان وقتی بر می گردند شهرهای خودشان بعد از اتمام تحصیل می آیند مؤسسات قرآنی و حدیثی دایر می کنند و این یکی از موفقیت هایی است که جامعه الزهرا دارد و خیلی می تواند در ارتقای سطح فرهنگی هر جامعه ای که اینها در آن قرار می گیرند اگر البته بستر آن آماده شود مؤثر و کارساز باشد. آماری که می فرمایید ما طلابی را که وارد می شوند اینها استعدادیابی می شوند ما هر نیمه سال تحصیلی یک فراخوان داریم که در این فراخوان 30 دوره آموزشی گنجانده شده است شامل قرآن است حدیث نهج البلاغه است دوره های مطالعاتی داریم اگر بخواهیم آمار بدهیم با توجه به اینکه جامعه الزهرا سالیانه 2 هزار یا بیشتر فارغ التحصیل دارد عده کثیری از اینها در زمینه ها مهارت را به دست می آورند یعنی این بستر فراهم می شود که طلاب ما وقتی که فارغ التحصیل می شوند در یکی از این زمینه ها حداقل مهارت داشته باشند و اگر در شهر و دیار خودش امکان فعالیت برایش فراهم بود، مدرک معتبر سازمان هم به آنها داده می شود یعنی یکی از فعالیت های اداره قرآن و حدیث این است که با تعامل با سازمان های خارج از مجموعه مثل سازمان تبلیغات و مثل مرکز خدمات و ارگان هایی که نیاز است با هم تعامل داشته باشند. برای حفظ هم دوره های حفظ چهار ساله داریم که الحمدلله همین روزها جشن فارغ التحصیلی شان برگزار می شود که این حافظان یکسری شان مبتدی بودند که در این چهار سال به همت اساتید حفظ مان که واقعاً جهادی و مخلصانه کار کرده اند و من بر خودم لازم می دانم اینجا از آنها تشکر کنم بعنوان عضو کوچکی از این اداره شبانه روز با این قرآن پژوهان در ارتباط بودند کار حفظ را دنبال می کردند. گزارشی از یکی از یکی از اسایتد حفظ گزارش گرفته ام گفته  اند از سال 98 به این طرف من خودم 200 شاگرد حفظ تربیت کرده ام. که حالا بعضی هایشان 5 جزء و بعضی ها 10 جزء هستند و 13 حافظ کل داریم یعنی در این چهار سال با وجود مشکلاتی که بود مثل کرونا ولی کلاس را تعطیل نکرده اند بعضی ها هم محفوضات شان فراموش شده است از خارج از مجموعه آمده اند و در مجموعه قرار گرفته اند یک برنامه ای هم برای آنها داریم برنامه حفظ آزاد یا یک برنامه منسجم تحت عنوان یک دوره اینها با اساتید حفظ مرتبط می شوند محفوظات شان را سازماندهی می کنند که آن محفوضات قبلی برگردد و ادامه دهند آمار کلی ما الان فی الحال در جامعه الزهرا طبق آن آخرین آماری که از یکی از کارشناس ها گرفته ام از طلبه هایی که درحال تحصیل هستند ما حدود 450 حافظ قرآن داریم در مجموعه جامعه الزهرا.

سؤال: این 450 از چه سالی است الان مستقر هستند در جامعه الزهرا؟

سرکار خانم جهانگیری: در جامعه الزهرا مستقر هستند ولی اگر آمار کلی بخواهیم از آن سال .....

سؤال: فقط طلابی که تحصیل می کنند در جامعه الزهرا می توانند در این کلاس ها شرکت کنند یا آزاد هم داریم؟

سرکار خانم جهانگیری: البته تا یک سال هایی نداشتیم ولی الحمدلله به همت مسئولین فرهنگی مان این راه را باز کرده اند که از غیر از مجموعه هم ما ثبت نام داشته باشیم.

سؤال: بحث آفلاین را هم فرمودید توضیح می دهید.

سرکار خانم جهانگیری: بحث آفلاین هم ارتباط تلفنی ما مثلاً بچه هایی داریم طلابی داریم که امکان ارتباط آنلاین با استاد ندارند شماره تلفن هایی در اختیارشان قرار داده می شود ساعاتی را با آنها تنظیم می کنند استاد و محفوضات شان را برنامه ریزی می کند و طبق آن برنامه ریزی محفوظات استاد موظف هستند در سر ساعت مشخص به استاد زنگ بزنند و محفوضات شان را تحویل دهند.

سؤال: خانم ارمکان، اگر نکته ای یا مبحثی شما مدنظرتان است بفرمایید برای مخاطبانی که قصد دارند این تحصیل را انتخاب کنند یا شاید در دوره های انتخاب هستند یا حتی کسانی که آشنایی ندارند با جامعه الزهرا اگر نکته ای است بفرمایید.

سرکار خانم ارمکان: یک نکته ای که در مورد پذیرش من ادامه مطلب را باید بگویم، زمان آزمون اولیه است زمان آزمون اولیه ما 12 اسفندماه است و انشاالله 5 اردیبهشت نتایج اولیه اعلام می شود بعد از اینکه ننتایج آزمون اولیه اعلام شد بزرگواران تشریف می برند در سایت و زمان مصاحبه را به تشخیص خودشان آن زمان و فرصتی که دارند آنجا هماهنگ می کنند. انشاالله دیگر تا اوخر مردادماه اعلان نتایج می شود. بزرگوارانی هم که از آزمون معاف بودند بخاطر شرایط خاصی که در خود دفترچه آمده است آنها هم به محض اینکه آزمون اولیه برگزار شد از اسفندماه شروع می کنیم به بحث مصاحبه های گزینشی شان. ولی مستحضرید مخاطبینی که می خواهند انتخاب کنند بین دانشگاه من بروم یا حوزه بروم جوان ها، و یا پدر و مادرهایی که بالاخره دوستدار هستند که بچه هایشان علم قرآن را یاد بگیرند ما در قرآن چون شبکه هم شبکه قرآن است، ما فکر می کنم تمام زندگی مان اگر در خدمت قرآن باشد، تمامی دستورالعمل ها را در قرآن یک طوری دستورالعمل اجرایی را به ما داده اند، آیه 122 سوره توبه اشاره مستقیم به این مطلب دارد و ما کان المؤمنون... شرح نزول این آیه زمانی بود که اسلام داشت قوت می گرفت زمان پیامبر و یک گروهی بودند که تعقیب می کردند که ما همه برویم جنگ چون جنگ های پیامبر هم شروع شده بود همه برویم جنگ یا نه، بخاطر همین بحث رقابت اینکه با پیامبر همراه باشند و از پیامبر جا نمانند این آیه نازل شد که چرا یک گروهی هجرت نمی کنید کوچ نمی کنید نمی روید به سمت اینکه تفقّح در دین پیدا کنید شما می دانید بحث تفقّح در دین فقه و تفقّح یعنی اینکه فرد بتواند تلاش کند برای کسب شناخت عمیق یعنی پیامبر گفت هر گروهی بیایند یک گروه جدا شوند و بروند تفقح در دین پیدا کنند الا شرایط واقعاً مساعد و مناسب است برای اینکه اگر دنبال یک بستر آرام و مناسبی از نظر حیطه های تربیتی افراد هستند در جامعه الزهرا هم  برای طلاب و هم برای دانشجویان که غیر بومی قم هستند این فضا آماده است. خوابگاهی که هزار نفر گنجایش دارد و الان طلاب ایرانی غیر ایرانی درکنار دانشجوها دارند هم درس می خوانند و هم با هم زندگی می کنند.

سؤال: خانم جهانگیری شما نکته ای در انتها دارید؟

سرکار خانم جهانگیری: این مطلب را خدمت عزیزان عرض کنم که با توجه به این موج عظیمی که در دنیا راه افتاده است تحت عنوان اسلام هراسی و ایران هراسی یا بحث محدودیت هایی که قائل هستند در اسلام برای زن است جامعه الزهرا این را اثبات کرده است که همچنین قضیه ای نیست یعنی برعکس فضا برای رشد بانوان است و ما نه تنها در پذیرش طلاب مان طلاب داخل ایران را پذیرش کرده ایم، ما طلابی را پذیرش کرده ایم که تازه مسلمان شده اند و با توجه به تبلیغاتی که در کشورهای خودشان بود ما این را زیاد برخورد کرده ایم که اقرار کرده اند اعتراف کرده اند و گفته اند که ما آن چیزی که از کشور شما در کشور خودمان شنیده ایم با آن چیزی که الان داریم می بینیم خیلی متفاوت است البته کار فرهنگی و قرآنی و حدیثی باید قوت بیشتری بگیرد ولی من اعتقادم این است که هرچند امروز هم جمعه است و یادی از آقا امام زمان بشود، هر چه به زمان ظهور نزدیک شویم جنگ بین خیر و شر قوت بیشتری می گیرد. خدا در قرآن می فرماید؛ می خواهند با فوت دهان هایشان نور قرآن و اسلام را خاموش کنند، خدا نورش را کامل می کند. فعالیت های فرهنگی به قوت خودش و قرآنی و حدیثی به قوت خودش ادامه پیدا می کند و درآخر کار به دست صاحب کار انشاالله خواهد رسید.