پخش زنده
امروز: -
پایگاه اطلاع رسانی آستان مقدّس حضرت عبدالعظیم حسنی علیه السّلام :
خلاصی از آتش از منظر قرآن و روایات
احیاء شب نوزدهم ماه مبارک رمضان توسّط دکتر رفیعی با محوریّت بررسی راه های خلاصی از نار از منظر قرآن و روایات .
به گزارش خبرگزاری صداوسیما ،استاد حوزه علمیه گفت ؛ امشب شب همنشینی افلاکیان با زمینینان است و شب آشتی با خداست و شب تغییر و تحول است ، 
شبی که برتر از هزار ماه شمرده شده است که این برتری شامل برتری اعمال است یعنی شامل ذکر ، خواندن قرآن ، خواندن نماز ، صدقه دادن ، احسان به دیگران و ... است که براساس روایات این برتری را برای روز قدر نیز ذکر کرده اند و شب نوزدهم را نقطه عطف شبهای قدر ذکر نموده اند .دکتر رفیعی این سوال را مطرح نمود : فرازی از دعای جوشن کبیر که در آن 100 بار میگوییم خلّصنا من النّار یا رب چگونه حاصل میشود ؟ایشان فرمودند : کتاب دوجلدی بهشت ودوزخ درقرآن وحدیث ، که از آثار منتشر شده مجموعه دارالحدیث است 50 عامل نجات ازآتش جهنم را نام برده است که درجلد اول این کتاب به بهشت و در جلد دوم به جهنم پرداخته شده و مطالعه آنرا به علاقمندان توصیه می نمایم .دکتر رفیعی پنج عامل را که در کتاب بهشت و دوزخ در قرآن وحدیث به تفصیل درخصوص راه های خلاصی ازآتش جهنم مطرح شده ، بیان نمودند :1- کنترل نفس : اگر کسی نسبت به نفسش در چهار موضع کنترل داشته باشد خداوند آتش جهنم را بر او حرام می کند . 1- آنجایی که رغبت می کند به گناه 2- آنجایی که می ترسد عمل واجبی را انجام دهد 3- آنجایی که عصبی و خشمگین می شود 4- آنجایی که اشتهای به گناه در او فراوان میشود .2- انس با قرآن : قلبی که ظرف قرآن باشد و محل نفوذ قرآن باشد شیطان در آن نفوذ نمی کند و نفسش را کنترل می کند .3- حفظ آبروی مؤمن : کسی که دفاع از مردم کند و مانع ریختن آبروی مومن شود خدا او را از آتش جهنم حفظ می کند4- بار از دوش مردم برداشتن : کسی که گشاده دست است به بهشت نزدیک است و از آتش جهنم دور است5- گریه بر گناهان : کسی که بر گناهانش گریه کند و این اشک جاری شود روی گونه هایش خداوند می فرماید من حیا میکنم که او را به آتش افکنمدکتر رفیعی گفت : دنیا نه برای اصلاح طلب می ماند نه برای اصول گرا ، نه برای این حزب می ماند نه برای آن ، اگر آگاه باشیم و حواسمان جمع باشد دروغ به هم نمی گوییم ، تهمت و افترا به هم نمی زنیم ، بحث های رشوه و اختلاس نجومی پیش نمی آید ، از ضعف اعتقاد به معاد ، جهنم و بهشت است که این مباحث در جامعه طرح میشود . البته که رحمت خداوند وسیع است اما باید از عذاب الهی ترسید و نباید موجب شود که انسان جرأت ارتکاب به گناه پیدا کند .استاد حوزه گفت : مقام معظم رهبری در سخنرانی اخیرشان فرمودند که خداوند رحمان است امّا در عین حال شدیدالعقاب است . البته که آیات و روایات فراوان و سیره پیامبر در این زمینه بیانگر این واقعیت است .ایشان فرمودند سه چیز در مرگ ما مخفی است : کجا می میریم ، چگونه می میریم ، چه زمانی می میریم و جاهل به زمین و زمان و زمینه مرگمان هستیم ، یاد مرگ زمینه خلاصی ما از جهنم است .
شبی که برتر از هزار ماه شمرده شده است که این برتری شامل برتری اعمال است یعنی شامل ذکر ، خواندن قرآن ، خواندن نماز ، صدقه دادن ، احسان به دیگران و ... است که براساس روایات این برتری را برای روز قدر نیز ذکر کرده اند و شب نوزدهم را نقطه عطف شبهای قدر ذکر نموده اند .دکتر رفیعی این سوال را مطرح نمود : فرازی از دعای جوشن کبیر که در آن 100 بار میگوییم خلّصنا من النّار یا رب چگونه حاصل میشود ؟ایشان فرمودند : کتاب دوجلدی بهشت ودوزخ درقرآن وحدیث ، که از آثار منتشر شده مجموعه دارالحدیث است 50 عامل نجات ازآتش جهنم را نام برده است که درجلد اول این کتاب به بهشت و در جلد دوم به جهنم پرداخته شده و مطالعه آنرا به علاقمندان توصیه می نمایم .دکتر رفیعی پنج عامل را که در کتاب بهشت و دوزخ در قرآن وحدیث به تفصیل درخصوص راه های خلاصی ازآتش جهنم مطرح شده ، بیان نمودند :1- کنترل نفس : اگر کسی نسبت به نفسش در چهار موضع کنترل داشته باشد خداوند آتش جهنم را بر او حرام می کند . 1- آنجایی که رغبت می کند به گناه 2- آنجایی که می ترسد عمل واجبی را انجام دهد 3- آنجایی که عصبی و خشمگین می شود 4- آنجایی که اشتهای به گناه در او فراوان میشود .2- انس با قرآن : قلبی که ظرف قرآن باشد و محل نفوذ قرآن باشد شیطان در آن نفوذ نمی کند و نفسش را کنترل می کند .3- حفظ آبروی مؤمن : کسی که دفاع از مردم کند و مانع ریختن آبروی مومن شود خدا او را از آتش جهنم حفظ می کند4- بار از دوش مردم برداشتن : کسی که گشاده دست است به بهشت نزدیک است و از آتش جهنم دور است5- گریه بر گناهان : کسی که بر گناهانش گریه کند و این اشک جاری شود روی گونه هایش خداوند می فرماید من حیا میکنم که او را به آتش افکنمدکتر رفیعی گفت : دنیا نه برای اصلاح طلب می ماند نه برای اصول گرا ، نه برای این حزب می ماند نه برای آن ، اگر آگاه باشیم و حواسمان جمع باشد دروغ به هم نمی گوییم ، تهمت و افترا به هم نمی زنیم ، بحث های رشوه و اختلاس نجومی پیش نمی آید ، از ضعف اعتقاد به معاد ، جهنم و بهشت است که این مباحث در جامعه طرح میشود . البته که رحمت خداوند وسیع است اما باید از عذاب الهی ترسید و نباید موجب شود که انسان جرأت ارتکاب به گناه پیدا کند .استاد حوزه گفت : مقام معظم رهبری در سخنرانی اخیرشان فرمودند که خداوند رحمان است امّا در عین حال شدیدالعقاب است . البته که آیات و روایات فراوان و سیره پیامبر در این زمینه بیانگر این واقعیت است .ایشان فرمودند سه چیز در مرگ ما مخفی است : کجا می میریم ، چگونه می میریم ، چه زمانی می میریم و جاهل به زمین و زمان و زمینه مرگمان هستیم ، یاد مرگ زمینه خلاصی ما از جهنم است .
نظر شما