پخش زنده
امروز: -
آیت الله خاتمی در نماز جمعه
دعواهای رسانه‌ای مسئولان به مصلحت انقلاب نیست
خطیب نمازجمعه تهران: دشمن در آستانه انتخابات دوازدهمین دوره ریاست جمهوری روی «ایجاد اختلاف و دو قطبی کردن جامعه» تمرکز کرده است.
به گزارش خبرنگار خبرگزاری صدا و سیما ؛ آیت الله سیداحمد خاتمی در خطبه دوم نمازجمعه این هفته تهران با بیان اینکه دعواهای رسانه ای مسئولان به مصلحت انقلاب نیست افزود: حضرت امام خمینی (ره) و مقام معظم رهبری فرموده اند و همه دلسوزان هم گفته‌اند ، وحدت لازم است.
وی تصریح کرد: وحدت با پنج اقدام بدست می آید و نه با شعار که قدم نخست آن وحدت در هدف تثبیت نظام اسلامی است.
آیت الله خاتمی اقدام دوم برای دستیابی به وحدت را «وحدت در محور ولایت فقیه» بیان کرد و گفت: باور داشته باشیم حرف اول و آخر را ایشان باید بزنند.
خطیب نمازجمعه تهران با اشاره به اقدام سوم برای دستیابی به وحدت افزود: ادبیات ما باید ادبیات تکریم و احترام باشد و با تخریب ، وحدت شکل نمی گیرد.
وی تحمل و سعه صدر را اقدام چهارم برای دستیابی به وحدت به خصوص برای کسانی که تریبون در دست دارند ، دانست.
آیت الله خاتمی پنجمین اقدام برای دستیابی به هدف را نیز پرهیز از تهمت ، دروغ و امثال آن دانست.
وی در ادامه خطبه دوم نمازجمعه این هفته تهران به انتخابات دوازدهمین دوره ریاست جمهوری که اردیبهشت 96 برگزار خواهد شد ، اشاره کرد و گفت: دشمن روی چند نکته تمرکز کرده است که هدف نخست آن ایجاد اختلاف و دو قطبی کردن جامعه است.
خطیب نمازجمعه تهران با اشاره به نکته دوم ، تخریب نهادهای قانونی نظام بویژه قوه قضائیه است ، گفت : آنها می خواهند فضای مجازی را آکنده از دروغ ، تهمت و افتراء کنند.
آیت الله خاتمی تاکید کرد: به همه و به مسئولان محترم می گویم حواستان جمع باشد ، دلسوزان نظام اتفاق دارند دعواهای رسانه ای مسئولان به مصلحت انقلاب نیست و خروجی آن این شده است که دشمنان در تحلیل هایشان می گویند از این دعواها معلوم می شود که فساد در ایران سیستماتیک شده است و این طعنه قطعاً به مصلحت نیست.
* قوه قضائیه به پرونده های فساد با سرعت و دقت بیشتری رسیدگی کند
خطیب نمازجمعه تهران گفت: قوه قضائیه که به شدت مورد هجمه هست باید به پرونده های فساد با سرعت و دقت بیشتر رسیدگی و قاطعانه هم حکم صادر کند.
آیت الله سیداحمد خاتمی در خطبه دوم نمازجمعه این هفته تهران تصریح کرد: برای شما مطرح نباشد که آیا فساد در این دولت ، دولت قبل و دولت های قبل بوده است ، مردم از شما عدالت می خواهند و این مطالبه جدی مردم است.
وی به میلاد حضرت امام حسن عسکری (ع) اشاره کرد و افزود: تعظیم و تکریم امامان ، تعظیم شعائر است و انشاءالله امشب و فردا هر
کجا هستیم شادی خودمان را ابراز کنیم اما شادی به معنای گناه کردن و عبور از خطوط قرمز خدا نیست.
خطیب نمازجمعه تهران در ادامه به سالروز وفات حضرت معصومه (س) که روز دوشنبه هفته آینده است ، اشاره کرد و گفت : ایشان بانوی عالمه و بانوی به معنای واقعی کلمه ولایتمدار بودند.
آیت الله خاتمی همچنین به درگذشت عالم مجاهد و خستگی ناپذیر آیت الله محمدعلی شرعی اشاره کرد و افزود : ایشان بنیانگذار حوزه علمیه خواهران بود و 500 شعبه امروزی حوزه علمیه خواهران از باقیات صالحات ایشان است.
وی در ادامه به 17 دی سالروز توطئه استعماری کشف حجاب در دوره رضاخان پرداخت و گفت: رضاخان دقیقاً مأموریت مبارزه با دین را داشت و ارباب آن روز او یعنی انگلیس - پیر خرفت استعمار - سه دستور برای رضاخان دیکته کرد ، یکی مبارزه با حوزه های علمیه و روحانیت ، دیگری مبارزه با عزاداری سیدالشهدا(ع) و سومی نیز کشف حجاب بود.
خطیب نمازجمعه تهران ادامه داد: خدا می داند که در مدت کشف حجاب چه جنایاتی مرتکب شدند ، به زور چادر را از سر زن های مسلمان می کشیدند ، آتش می زدند ، زن هایی که در این ایام از ترس ، بچه های خود را از دست دادند ، بسیار زیاد هستند.
وی تاکید کرد: البته رضاخان سزای اعمال ننگین خود را دید و با همین کارها گور خود را کند و انگلیسی ها وقتی دیدند مدت مصرف او تمام شده است او را بردند و سرانجام به زباله دانی تاریخ پیوست.
آیت الله خاتمی در بخش دیگری از خطبه های دوم نماز جمعه این هفته تهران به وجه تشابه حماسه 19 دی و 9 دی پرداخت و گفت : این دو حماسه هر دو نتیجه وحدت بود.
وی افزود : مراسم 9 دی امسال در سراسر کشور بسیار باشکوه برگزار شد و مقام معظم رهبری این حماسه را بزرگ داشتند و مسئولان نیز از این حماسه تجلیل کردند.
خطیب نمازجمعه تهران حماسه 9 دی را نماد وحدت ملت ایران در پاسداری از انقلاب بزرگ دانست و گفت: حماسه 9 دی تکمیل 19 دی بود و این دو حماسه وجوه مشابه فراوانی دارند یکی اینکه حماسه 19 دی نشأت گرفته از حمایت از ولایت بود.
آیت الله خاتمی افزود: روح حماسه 19 دی حمایت از ولایت بود و عین این مسئله نیز در حماسه 9 دی اتفاق افتاد و در این حماسه فقط دو عکس حضرت امام خمینی (ره) و مقام معظم رهبری وجود داشت و یک شعار در کل کشور طنین افکن بود «این همه لشکر آمده - به عشق رهبر آمده».
وی با اشاره به وجه شباهت حماسه 19 و 9 دی ادامه داد: حماسه 19 دی را بصیرت مردم آفرید و شعارهایی مبنی بر «من مرغ توفانم - من موج دریایم» توسط بختیار سرداده شد اما شما مردم گفتید نه مرغ طوفان هستید و نه موج دریا و این نشان دهنده بصیرت است یعنی نه تهدید و نه تطمیع و حرف های آنچنانی شما را بیرون نکرد.
خطیب نمازجمعه تهران اظهار داشت: عین همین حرکات در هشت ماه فتنه اتفاق افتاد ، آیا فتنه گران فریبکاری نکردند؟! دم از حقوق مردم نزدند؟! انها سرمایه مشارکت 40 میلیونی مردم در انتخابات را سوزاندند و اسم آن را حقوق مردم گذاشتند و این یعنی فریبکاری.
آیت الله خاتمی ادامه داد: در فتنه 88 تقلب رمز آشوب بود و شما دیدید در این هشت ماه چه کردند ، آنچنان که در 19 دی بصیرت حرف اول را زد در حماسه 9 دی نیز بصیرت شما مردم حرف اول را زد.
وی با اشاره به وجه تشابه سوم این دو حماسه گفت : در آستانه حماسه 19 دی دنیای استکبار از شاه حمایت می کرد چرا که 4 آبان تولد شاه بود و تمام دنیای استکبار و طاغوت های شرق و غرب به او پیام تبریک فرستاده بودند و در فتنه سال 88 نیز آمریکا و رسانه های این کشور تمام قد به حمایت از فتنه گران پرداختند.
خطیب نمازجمعه تهران افزود: شنیدید و دیدید که اوباما رئیس جمهور آمریکا حتی اسم یکی از فتنه گران را صراحتاً به زبان آورد ، انگلیس این روباه پیر امکانات رسانه ای را دربست در اختیار اینها گذاشت ، شیمون پرز گفت فتنه گران سربازان ما هستند ، منافقین ، استحاله شده ها ، رقاص و رقاصه های فراری و همه به صحنه حمایت از فتنه گران آمدند.
آیت الله خاتمی تاکید کرد: به فضل خدا انقلاب بزرگ 19 دی باشکوه و با همان عظمت به راه خود ادامه می دهد ، امام راحل هم فرمودند انقلاب را به جهان صادر می کنیم و در آغاز سی و هشتمین سال انقلاب به امام می گوییم برخیز و ببین که پیام انقلاب به جهان صادر شد.
وی در بخش دیگری از خطبه دوم نمازجمعه این هفته تهران گفت: امام و مقام معظم رهبری از مأیوس کردن مردم بسیار بدشان می آمد و قرآن و پیغمبر هم این کار را صحیح نمی دانند.
خطیب نمازجمعه تهران خطاب به اصحاب انواع رسانه های مکتوب ، شنیداری ، مجازی و ... افزود: اگر می خواهید دین خودتان را به انقلاب ادا کنید به امید دادن به مردم بدمید.
وی با بیان اینکه آینده انقلاب ، آینده بسیار روشن است ، گفت: باورهای دینی خودمان را تحکیم کنیم ، ولایتمداری خودمان را ادامه بدهیم و همیشه در صحنه باشیم.
خطیب نمازجمعه تهران تاکید کرد: انقلاب اسلامی امانت شهیدان است شهیدانی که همچنان پیکر پاک اینها میزبان ما هستند.
آیت الله خاتمی در بخش پایانی خطبه دوم نمازجمعه امروز تهران گفت: در عرصه سیاست خارجی می خواستم درباره سوریه ، موصل ، یمن و بحرین سخن بگویم ولی بشارت پیروزی ارتش عراق و الحشدالشعبی در موصل را در آینده ای نزدیک به شما خوبان خبر خواهم داد و امیدوارم بزودی این خبر را بشنویم که شر داعشی های جنایتکار از سر عراق کوتاه شد.
آیت الله خاتمی در بخش پایانی خطبه دوم نمازجمعه امروز تهران گفت: در عرصه سیاست خارجی می خواستم درباره سوریه ، موصل ، یمن و بحرین سخن بگویم ولی بشارت پیروزی ارتش عراق و الحشدالشعبی در موصل را در آینده ای نزدیک به شما خوبان خبر خواهم داد و امیدوارم بزودی این خبر را بشنویم که شر داعشی های جنایتکار از سر عراق کوتاه شد.
* برای جلوگیری از دروغ در جامعه باید فرهنگ سازی کرد
خطیب جمعه تهران درباره موضوع دروغ و آسیب های اجتماعی آن گفت: باید در گام نخست راه مبارزه با آسیب های دروغ را بیاموزیم.
آیت الله سید احمد خاتمی در خطبه نخست نماز جمعه تهران در ادامه مباحث مربوط به سبک دینی در زندگی اجتماعی گفت: کسانی که می گویند دروغ در جامعه نباید باشد ، امیدواریم که خودشان هم دروغ نگویند تا حرفشان اثر کند.
خطیب نماز جمعه تهران گفت : 4 راه برای مقابله با دروغ در جامعه وجود دارد که نخستین آن فرهنگ سازی است.
وی گفت: دروغ با ایمان سازگار نیست بنابراین انسانی که دم از ایمان بزند ولی به لوازم آن پایبند نباشد ، دچار تناقض است.
وی با اشاره به اینکه روایتی از امام باقر (ع) مبنی بر اینکه دروغ ایمان را خراب می کند ، خاطرنشان کرد: اگر به مسئولی گفته شود دست به آمار ببرد و آن را کم و زیاد کند اما وی بگوید این کار را نمی کنم حتی اگر برکنارم کنید ، یا در رسانه ها چه مکتوب ، چه غیرمکتوب و چه در فضای مجازی نکته ای را که دروغ است ، ننویسد ولو اینکه از مخاطبان ، کم شود ، این راه درست است.
وی با اشاره به اینکه دروغگوها دنبال بازاری هستند که حرفشان را بشنوند ، خاطرنشان کرد: دروغگوها به دنبال اهل غیبت و کسانی هستند که حرف آنها را گوش کنند بنابراین راه مقابله با دروغگوها ، بی توجهی به حرف های آنان است.
وی بخش دیگری از مبارزه با دروغ در جامعه را منزوی کردن دروغگوها دانست و گفت: مبحث دیگر مبارزه با دروغ ، توجه به آثار وضعی دروغ در جامعه است، انسان دروغگو در همین دنیا بی آبرو می شود و این مسئله تاثیر در زندگی او می گذارد ؛ همچنان که در روایت ها آمده است دروغ انسان را فقیر می کند.
نظر شما