محرومیت زدایی در اولویت های کاری شهرداری تهران

 به گزارش خبرنگار خبرگزاری صدا و سیما، محمد باقر قالیباف صبح امروز طی سخنانی در نشست صمیمی با اساتید و نخبگان قرآنی و افتتاحیه نمایشگاه شمیم وحی که در محل باغ موزه دفاع مقدس برگزار شد، گفت: ما توفیق داریم که قرآن را به بهترین شکل ممکن می خوانیم و آن را با بهترین چاپ منتشر می کنیم اما آیا امروز قرآن فقر را در جامعه اسلامی از ما می پذیرد؟ جامعه ای که در آن فقر وجود داشته باشد، می تواند بگوید که من یک جامعه قرآنی هستم؟
وی افزود: اگر خون مطهر شهدا، ایثارگری جانبازان، سختی ها و مشقت های رزمندگان در دوران دفاع مقدس و همچنین مجاهدت های حضرت امام (ره) نبود، قطعا چنین فضایی برای ما فراهم نمی شد.
شهردار تهران ابراز داشت: بعد از ایثارگری و مجاهدت ایثارگران، این فضای قرآنی کشور از روخوانی قرآن تا پایه گذاری جامعه قرآنی و تدبر و تفکر در اندیشه قرآنی را مدیون شخص مقام معظم رهبری هستیم. ایشان از پیش از پیروزی انقلاب اسلامی به عنوان یک روحانی برجسته و مبارز در مشهد تلاش خود را براساس فرهنگ قرآنی به کار بسته و پس از پیروزی انقلاب نیز همه جا علم ترویج فرهنگ قرآنی را به دست داشته اند.
قالیباف افزود: ما در شهرداری تهران سه موضوع قرآن، نماز و اذان را در راس تمامی فعالیت های فرهنگی خود قرار داده ایم و این سه موضوع باید در تمامی کارهای ما تبلور داشته باشد. هر کجا که این سه موضوع اتفاق نیفتد ضعف مدیریتی ما بوده و شاید در بعضی موارد بیش از این نیز در توان ما نبوده است اما این موارد رویکردهای اصلی ما به شمار می رود. در کنار این موضوع همواره تلاش کرده ایم تا از بحث مسجد محوری، تفکر مسجدی و رویکرد خانواده محوری غفلت نکرده و آن را به فراموشی نسپاریم.
وی تصریح کرد: موضوعات معنایی و حوزه های پشتیبانی، برنامه ای و ابزاری این کار در شورای عالی قرآنی مطرح خواهد شد و در نهایت به هر جمع بندی که در شورای عالی قرآنی برسیم، از دید من مصوب است تا در همه ارکان شهرداری تهران جاری و ساری شود. در کنار این موضوع باید توجه داشته باشیم که گاهی تغییر نگرش ها و روش ها می تواند ما را پیش ببرد و به بخشی از مشکلات فائق بیایم.
شهردار تهران گفت: وقتی به تمدن ها و فرهنگ های مختلف نگاه می کنیم، ممکن است فکر کنیم که تمدن ها و فرهنگ های غیر اسلامی دین را انکار می کنند و این را یک خطر بزرگ بدانیم. البته این یک خطر به شمار می رود اما امروز انکار دین خطر اصلی برای ما نیست، چرا که این کار شفاف است و مواضع ما نیز روشن است. همانطور که حضرت امام (ره) فرمودند اگر آمریکا در مقابل دین ما بایستد، ما در مقابل همه دنیای آن ها می ایستیم.
وی با تاکید بر ضرورت ترویج فرهنگ قرآنی در جامعه، ابراز داشت: خداوند فرموده است این پایدارترین سبک زندگی است و اگر انسانی می خواهد به موفقیت برسد باید به هر آنچه که در قرآن است، عمل کند از اینرو باید فضا را فضای قرآنی کنیم.
قالیباف تصریح کرد: یک بخشی از فضای قرآنی، قرائت قرآن در محافل است اما این همه فرهنگ قرآنی نیست، بلکه آغاز راهی است که می خواهد ما را به فضای عملی در حوزه قرآن برساند.
شهردار تهران در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به روند پیروزی انقلاب اسلامی گفت: روزی که ظلمی در کشور اتفاق افتاد و طاغوت در این کشور مستقر شد، امام خمینی (ره) یک تنه ایستادند و به فرهنگ قرآنی عمل کردند؛ در این مسیر نیز امام(ره) جز برای خدا حرفی نزدند و جز برای خدا گامی برنداشتند.
وی افزود: بسیاری از بزرگان در قم به امام(ره) فرمودند شما با کدام سرباز و امکانات می خواهید در مقابل شاه تا بن دندان مسلح مبارزه کنید؟ با این وجود امام(ره) به فرهنگ قرآنی عمل کردند و به این موضوع ایمان داشتند که باید فردی و جمعی در مقابل ظلم مقابله کرد. در نتیجه سال ها بعد امام به کشور برگشتند و طاغوت از میان رفت.
شهردار تهران ادامه داد: وقتی دشمن به این کشور حمله کرد، فرهنگ قرآنی گفت باید در مقابل ظالم، مجاهدت کرد. کل تعداد نفراتی که به جبهه رفتیم زیر دو میلیون نفر بودیم اما وقتی به فرمان الهی و فرهنگ قرآنی و اهل بیت (ع) عمل کردیم، این عزت و پیروزی آفریده شد.
وی خاطر نشان ساخت: بعضی از افراد به ما می گفتند که بعد از فتح خرمشهر، باید قطعنامه را می پذیرفتید و صلح می کردید، این در حالی است که در آن زمان قطعنامه ای مطرح نبود و امام (ره) نیز فرمودند نباید در جنگ تردید کرد. حتی بعد از جنگ همه به ما می گفتند که صدام با قدرت بیشتری باقی مانده است اما در نهایت خدا به وعده خود عمل کرد؛ همچنانکه به ما عزت داد و صدام با آن خفت رفت تا راه قدس از کربلا بگذرد. همچنین خداوند 5 + 1 را پای میز مذاکره نشاند و وزیر خارجه آمریکا مذاکره چندین ساعته ای کرد که در تاریخ جنگ جهانی اول و دوم هم بی سابقه بوده است.
قالیباف ادامه داد: اگر به قصص و تاریخ قرآنی نگاه کنیم، وعده الهی را در زندگی خود می بینیم تا بدانیم اگر به قرآن و فرهنگ اهل بیت عمل کنیم موفقیت ما نیز تضمین شده خواهد بود.
شهردار تهران با بیان اینکه مشکل ما در جایی است که به فرهنگ قرآنی عمل نکردیم، گفت: اگر در حوزه اقتصادی، بانک ها و زندگی ما ربا و در روابط اجتماعی ما نیز ریا وجود دارد، نباید به دنبال برکت باشیم. در این میان نگوییم که طرح اقتصادی ما اینگونه است و سرمایه گذاری خارجی انجام می دهیم؛ این در جای خود قرار دارد و نباید درب دنیا را به روی خودمان ببندیم اما بعد از آن باید ربا را برچینیم و سپس ببینیم آیا در زندگی ما برکت وجود دارد یا خیر؟
وی با بیان اینکه بعد از 15 خرداد در هر کجا که به فرهنگ قرآنی و اهل بیت (ع) عمل کردیم، به پیروزی رسیدیم، تصریح کرد: امروز مشکل اصلی ما آن نیست که برای ترویج فرهنگ قرآنی مکان نداریم، البته شهرداری تهران نیز باید برای حل مشکل جلسات و موسسات قرآنی تلاش کند چرا که اگر این کار را نکنیم، ظلم کرده ایم. بنابر این حتما باید خانه فرهنگ و عترت وجود داشته باشد و بخشی از هزینه های شهرداری تهران با جوهره کارهای فرهنگی و با محوریت فرهنگ قرآن و عترت صورت گیرد.
شهردار تهران افزود: ما توفیق داریم که قرآن را با بهترین هنر، زیبایی و به بهترین شکل ممکن می خوانیم و آن را با بهترین چاپ، منتشر می کنیم اما آیا امروز قرآن فقر را در جامعه اسلامی از ما می پذیرد؟ جامعه ای که در آن فقر وجود داشته باشد، می تواند بگوید که من یک جامعه قرآنی هستم؟
وی عنوان داشت: در قرآن بیش از 60 بار به صورت مستقیم و غیر مستقیم به موضوع نیازمندان، فقرا و مساکین تاکید شده است و یکی از بحث های قرآنی توجه به رفع محرومیت است. پیش قراولان محرومیت زدایی در تهران و حاشیه شهر نیز باید جمع فعالان قرآنی باشند.
قالیباف با بیان اینکه بحث فقرا و محرومیت زدایی در اولویت های کاری شهرداری تهران قرار دارد، تصریح کرد: در شورای عالی قرآن، تمامی خانه های قرآن و عترت و بخش های فرهنگی فعال در حوزه دینی تلاش می کنیم تا یکی کارهای عملی قرآن در زمینه محرومیت زدایی را عینیت بخشیده و این کار را جز لاینفک زندگی خود قرار دهیم.
وی با تاکید بر اینکه باید علم مبارزه با فقر و انضباط شهری را به دست بگیریم، عنوان داشت: در این دو موضوع دست نیاز دراز می کنیم تا دست به دست دهیم و انضباط شهری و محرومیت زدایی را به عنوان دو رکن مهم از فرهنگ قرآن و عترت دنبال کنیم.
قالیباف در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به اجرای طرح نذر فرهنگی در شهر تهران، تصریح کرد: ما با اجرای ان طرح به دنبال ایجاد تحول در افراد هستیم به نحوی که ثروتمندان در محرومیت زدایی باید درب خانه فقرا را بزنند و شرایط زندگی آن ها را ببینند. از اینرو ما از بسیاری از پولدار ها پول نمی خواهیم، بلکه وقت آن ها را می خواهیم همچنانکه حضرت امیرالمومنین (ع) نیز خودشان به صورت مستقیم درگیر این کار بودند.